元始天尊，昆侖祖師，全稱“玉清元始天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位為最尊，《歷代神仙通鑒》稱其為“主持天界之祖”。關(guān)于元始天尊的名稱，因其生于混沌之前，太無之先，元氣之始，故名“元始”。
《初學記》卷二三引《太玄真一本際經(jīng)》解釋說：“無宗無上，而獨能為萬物之始，故名元始。運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊?！薄稓v代神仙通鑒》說：“元者，本也。始者，初也，先天之氣也。”認為元始是最初的本源，為一切神仙之上，故稱“天尊”。
《元始天尊濟度血湖真經(jīng)》乃元始天尊對眾仙之演說，講述了人間為何遭受種種劫難的原因，并在經(jīng)文中指點迷津、度化世人。酆都，其地分列諸獄，考罰世人罪惡。其中有一獄，在北陰大海底積血成湖，名曰血湖地獄。
《元始天尊濟度血湖真經(jīng)》元始天尊言：
“夫萬物吾生，萬靈吾化，良由下界衆(zhòng)生，本身自昧，遭苦遭厄，吾須救之，重為眾生顯說因緣，從劫舍身受身，受身不忠不孝，不仁不義，不慈不敬，不讓不謙，傲忽正真，輕慢大道，訾毀經(jīng)典，誹謗善良，害物傷生，貪婪無厭，七情六欲，三業(yè)十纏，營造罪根，結(jié)諸惡業(yè)，自作自受，猶響應聲。終劫說之，亦難窮盡?！?/p>
元始天尊說，所有萬物都是我所創(chuàng)生，萬靈都是我所化。下界眾生因為昏昧無知，承受種種苦難，我有責任拯救他們。因此，我要向眾生講講何為因緣？
在無數(shù)劫的生死輪回中，人類每一次獲得新的生命后，眾生中總有人不忠、不孝、不仁、不義、不慈、不敬、不讓、不謙，傲慢而無視正道，輕慢真正的大道，甚至詆毀經(jīng)典著作，誹謗善良、傷害生靈、貪婪無厭，被七情六欲所驅(qū)使，陷入三業(yè)十纏的困境。
這樣的輪回，就是制造罪根，累積惡業(yè)，最終自食其果，自作自受。眾生因為自己的行為和選擇而承受惡果，就像回音是聲音的自然反饋一樣，他們所遭受的苦難和惡果也是他們自身行為的結(jié)果。然而，關(guān)于這個過程，即使耗費整個劫數(shù)，也難以窮盡。
元始天尊言：“略舉其要：夫人之稟生，同資一氣，及乎誕育，命系三元，壽夭吉兇，富貴貧賤，種種罪福，善德生死，各逐宿命根元，悉有報應，隨其業(yè)力，永不差移。凡有下界衆(zhòng)生男子女人，在世之時，或遭王法，橫惡所加，兵刑刎戮，牢獄枷鎖，癰疽癤毒，膿血淋漓，人所棄擲，求生不得，求死不得，憂惱自煎，無由解脫，罪業(yè)愈重，復墮血湖，永無出期?！?/p>
我舉幾個要點來說明為什么會這樣？每個人的生命都是同資一氣，從出生到長大，生命都會受到三元，天、地、水的影響。云笈七簽·元氣論：“夫混沌分后，有天地水三元之氣?！?/p>
人的生死、壽命、吉兇、富貴、貧賤、罪福、善惡等都是受到業(yè)力和因果而決定，這一點不會有任何的偏差。
下界眾生，無論男女，有人會遭受到各種厄運，例如法律制裁、痛苦境遇、血光之災、牢獄枷鎖、大病重疾等等，求生無望、求死不得，一直被煩惱痛苦煎熬，無法得到解脫，有的人由于罪業(yè)太重，最終會淪入血湖地獄，永世不得超生。
元始天尊言：“以爲果報，皆由眾生妄想貪著，不識正真，執(zhí)系是非，積諸罪業(yè)，任心運意，何莫非愆，不睹慈光，無由曉悟。況之降衷，稟五行之秀，爲萬物之靈，得生男子，驚天駭?shù)兀F亦難勝，只緣貪婪愛欲，迷失本真，一念既差，降生女質(zhì)，五濁形漏，匹配夫妻，陰陽結(jié)聚，以爲胎孕，冤家債主，互相償報?！?/p>
所有這些痛苦都是因為眾生迷失在妄想和貪欲中，不識正道、執(zhí)著是非導致的。積累罪惡業(yè)障，不考慮他人感受而隨心所欲，作惡后短時間看不出報應就不以為然。有人看不到慈光，無處覺悟正道。
人，稟賦五行精華，成為萬物之靈長。生為男人，可做出一番事業(yè)，而且男兒之身非常難得。但是如果受到貪婪和欲望的驅(qū)使，一念之差中，就會迷失本真，做出錯誤的事情。男女匹配，陰陽結(jié)合而懷胎，如果前世今生作惡，胎兒就好比是冤親債主，這一世彼此償還恩怨。
元始天尊言：“誤服毒藥，損子墮胎，或男女數(shù)多，故行溺死，冤仇報對，魔鬼相攻?；蛑伦铀栏怪?，母亡産后，或母子俱亡，至傷性命?；蛟庑搪?，兵解難逃。或疾染惡鬼，橫傷非命，死入酆都血湖地獄，備受諸苦，由積血以成湖，認幻緣而有獄。”
如果服用藥物，使胎兒流產(chǎn)或者生下來后傷害孩子，再或者孩子死于胎中，生產(chǎn)后母子皆亡，這樣都是對生命的褻瀆，會遭受到各種報應，比如莫名其妙沾染惡疾、橫死，最終墮落到血湖地獄。因為血湖就是由人間血而幻化，由人間的劫數(shù)幻緣而存在。
元始天尊言：“汝以弘愿欲救斯苦，吾爲演說真一不二法門，濟度厄難。下界衆(zhòng)生，五濁色身，不識因緣罪福，貪著淫欲，或為女身，生育男女，橫遭厄難，或生異疾，夭喪天年，展轉(zhuǎn)輪回，不自知覺。告諸衆(zhòng)生，能發(fā)善心，恭敬三寶，不殺不害，不嫉不妬，不淫不盜，不貪不欲，不憎不女自，奉戒冥心，能持是經(jīng)功德，即有十天善神、護法神王、九天衛(wèi)房圣母、監(jiān)生大神、與無量天真大圣，俱來衛(wèi)護?！?/p>
下界眾生，五濁色身。如果不了解因果禍福，就會沉迷貪欲、橫遭厄運，或生異病，夭折天年，不斷輪回，而有人對此毫無覺悟，這正是人間陰陽二氣所定。有人有慧根，而有人缺乏。
告誡眾生，能發(fā)善心，恭敬三寶，不殺生、不害人，不嫉妒、不淫欲，不貪婪、不惡語，能夠遵守戒律，能夠持頌并領悟經(jīng)文之意，即是功德。將得到十天善神、護法神王、九天衛(wèi)房圣母、監(jiān)生大神和無量天真大圣的庇佑與保護。
因此，元始天尊認為眾生所遭受的苦難和惡果都是自身行為和選擇的結(jié)果。我們需要了解因果禍福，修持內(nèi)心、積德行善。元始天尊通過講解因果關(guān)系、人間業(yè)力等道理，引導眾生走向正道，遠離苦難。
